飘逸闲客之博客

      “卦”者挂也，“卦”就是挂起来的天象，明明白白放在我们面前，让人一看就懂。“卦”字，从“圭”从“卜”，“圭”是古人用“圭表”测量日影的工具和方法，是最早的古人观察天地现象的“象”的开始。“卜”是占卜，与天地神灵沟通，两者都是指天地自然万物的现象。
       周易的结构是“借天象寓人事”，那么圣人就要首先寻找“象”，《系辞》曰：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业”。天地生成之前最大的“象”就是混沌一片的“太极”世界。盘古开天地，阳清升

       为什么都觉得周易形同天书，为什么孔圣人做了那么多的注释，我们还是看不明白，原因至少有三。
首先，伏羲当年画八卦时，还没有文字，只有阴阳爻组成的简单的卦画。黄帝的史官仓颉（jie）造字之后，后人才开始慢慢系上“字辞”，由直观的卦象转向了理性的总结，这就是“哲学”的萌芽。但这些字辞是严格按照“象数理占”的规则而来，不仅文王的卦辞周公的爻辞，就连孔圣人的各种注解，所说的每一个字每一句话，也不是空穴来风，必须由卦象展现的天象做依据。因为受到特定的天象卦象的束缚限制，不能随意发挥，所以显得呆板难懂。